他用過87種木頭做珠寶?設計師翁狄森的“大招”可不止這些?

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不论是“不想當影帝的厨神不是好偶像”，仍是“不想當庖丁的成衣不是好司機”，总之，對付翁狄森来讲，腰椎貼布,他廣漠的藝術立場從始至终都不但愿被界说。是以，人們承認将“No Definition”的標签貼在翁狄森的藝術范畴中。

除华裔珠寶設計師這一身份，翁狄森早年間也曾探访多元脚色，遊走在片子、珠寶和纯藝術之間。對今世藝術痴迷的他屡次站在藝術與珠寶的岔道口，和很多人同样，他也曾在行業的兴衰循环之間找寻本身的保存之道。翁狄森第一個珠寶系列就因此 1998 年举行的“No Man’s Land 無人地带”藝術展為前言的情势推出的，從事多元跨媒體的藝術創作是他付與糊口的另外一片色采。

No Man’s Land ll 無人地带展览

他不被界说，华裔珠寶設計師不是他独一的標签。固然在珠寶范畴已經是功成名就，但翁狄森永不绝止摸索和向上發展的气力。這些年，他不育,也正在實现本身“蓄谋已久”的纯藝術回归，筹备用標新立异的气概冲破更多人的局限認知。

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比起纯真的珠寶設計，翁狄森向内投注了更多藝術的研讨，這股气力在他的作品中生根抽芽。對付统一件事物，設計師和藝術家都在举行創作，但藝術家創作以前有着潜心鑽研的進程。“這應當是一条少有人走的路，但我愿意走下去。”把珠寶建造的金工和镶嵌理解為通報中國文人匠心的藝術说话，把可钦戴的雕塑带离珠寶圈，進入一個個藝術交换的嘉會，這也是一向存在于翁狄森心中的等待。

文人话系列

玉堂繁华三合avmovie,一手镯

18K 金、鑽石、Acapu 木

牡丹、海棠、玉兰花组合一图作三花相拥状，寄意府第鼻用過敏原阻隔劑,光辉繁华。玉兰花有“玉”字;“棠”與“堂”同音雙关;宋朝翰林院有“玉堂”之称，“玉棠”與“玉堂”同音;牡丹又称繁华花。

牡丹花方戒

18K 金、鑽石、酸枝木、彩色寶石

2022 翁狄森要硬核回归了

不能不说，這几年翁狄森简直“慢了下来”。這和年数固然没有瓜葛，而是把更多的事變想通透了：“能够飘逸藝術意义和價值的工具，其實不是何等巨大的数字，那些都是時候和人付與的。”

對今世藝術的痴迷讓翁狄森具有與大大都設計師迥然的视线，他将珠寶設計的質料與工藝的摸索發掘到更深条理的一步，為了創作，他會耗费一年多的時候特地去中國台灣進修木雕，為了切身领會質料；也會将景泰蓝放入他的古玩保藏柜，只為深刻领會這門工藝，這一切换来他用輕松的口吻奉告咱們：“這些年，我用過 87 種分歧的木頭做珠寶。”

用傳统螺钿和今世油彩、金工和寶石镶嵌工藝及

30 多種分歧胡蝶用作栖息的树木品種建造

No Man’s Land V 無人地带重启

在英國的聞名藝術展Masterpiece Art Fair、新加坡的今世藝術展Art Stage Singapore，和2019年在中國台灣举行的全世界首個專注于今世中國水墨藝術的國際级展览Ink Now水墨现場，都有翁狄森的身影呈现。

欧陽修“醉芙蓉图”方手镯

黄金、鑽石、黑鑽石、紫光檀木、彩色寶石

疫情的到来打乱了 YEWN 很多参展規劃，不外從非典到金融危機再到新冠，翁狄森在行業的兴衰循环之間寻找出本身的保存之道。這两年，他正在實现本身“蓄谋已久”的纯治療頸椎病,藝術回归，這是存在在翁狄森心中一向的等待，将来不管以任何脚色站在舞台上，都可以或许以新的前言和情势呈现活着人眼前。

工笔劃家张惠文绘翁狄森

身處在将来 2040 年本身庭园的书房

万事万物都存在着周期和轮回，日出日落，潮起潮落，翁狄森用本身人生的20年親历了珠寶行業從繁华到阑珊，履历萧条，再遇苏醒，目击了华人珠寶設計師在國際上從悄然無声到發出庞大回响。這位斗胆、向内而行的华裔珠寶設計師，用作品刚强有力地轉达本身的声音，将东方美學文化與今世珠寶藝術文雅地毗连在一切，诉诸着傳承、苦守與立异。